«آزادگی» و «حق‌طلبی» از اصول ثابت پهلوانان شاهنامه است

به گزارش روابط عمومی بنیاد سعدی، «همایش بین‌المللی شاهنامه در فرهنگ و هنر ملل» با مشارکت دانشگاه فاتح سلطان محمد، دانشگاه اصفهان، دانشگاه استانبول، وابستگی فرهنگی سرکنسولگری ایران در استانبول و انجمن فرهنگستان هنر ترکیه برگزار شد.

مراسم افتتاحیه این همایش با حضور غلامحسین حدادعادل رییس بنیاد سعدی، رییس دانشگاه فاتح سلطان محمد، معاون دانشگاه استانبول، سرکنسول ایران در استانبول، رایزن فرهنگی ایران و نماینده بنیاد سعدی، وابسته فرهنگی سرکنسولگری ایران در استانبول، شاهنامه‌پژوهان از دانشگاه‌های کشورمان، دانشگاه‌های ترکیه و سایر کشورها، در استانبول برگزاری شد.

در ابتدای این مراسم، حدادعادل درباره تاریخ هزار ساله  شاهنامه و تاثیر آن در فرهنگ ایران و سایر فرهنگ‌ها اظهار کرد  شاهنامه‌خوانی را می‌توان نوعی آیین خنیاگری دانست که از دیرباز به سه صورت در فرهنگ ایران رواج داشته است. نقّالی یا شاهنامه‌خوانی قهوه خانه‌ای که نقّالان و شاهنامه خوان‌ها در قهوه‌خانه‌ها و محل‌های اجتماع مردم به این شیوه شاهنامه‌ را برای مردم می‌خواندند و شاهنامه‌خوانی مجلسی که بیشتر در روستاها و ایلات و شهرهای کوچک رواج داشت و در شب‌نشینی‌ها و محافل انس اجرا می شد.

وی خاطرنشان کرد: آنچه در شیوه های مختلف شاهنامه‌خوانی و فرهنگ ناقلان شاهنامه اهمیت دارد، توجه زایدالوصف به آیین فتوّت و جوانمردی بود.

رییس بنیاد سعدی با اشاره به تأثیر شاهنامه در سایر ملل گفت: سلطان محمد فاتح وقتی استانبول را فتح کرد، بیت بوم نوبت می‌زند بر طارم افراسیاب، پرده‌داری می‌کند در قصر قیصر، عنکبوت از  شاهنامه را خواند.

حدادعادل ادامه داد: در دربار پادشاهان عثمانی شاهنامه‌خوانی مرسوم بوده است. سومین ترجمه شاهنامه، ترجمه به زبان عثمانی است و اشعار و داستان‌های زیادی به تقلید از شاهنامه سروده شده است. شاهنامه فردوسی، گنجینه خرد و دانایی است و سراسر آن، درس انسانیت، اخلاق و فضیلت است.

وی یادآور شد: آزادگی و گردن‌فرازی و تسلیم نشدن در برابر ناحق، اصول ثابت انسانی ـ اخلاقی تمامی پهلوانان شاهنامه است.

پایان خبر